长沙职院校训、校风、教风、学风、学院精神

一、校训

立德精技 尚学笃行

“立德”， 取自《左传》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，”“德”包含个人品德、职业道德、家庭美德和社会公德。人生最高境界是立德有德、实现道德理想，为人德为上，做事德为先。

“精技”，“精”即“精通”、“精湛”之意，“技”指技艺、技术、技能。“精技”就是要重视走专业化发展之路，精究技艺、精通技术、精锻技能。

“尚学”，就是崇尚学问，“尚”有尊崇、注重的意思。“学”为学问、学习，尚学是主张人应喜爱和注重学习。

“笃行”， 取自《礼记·儒行》：“儒有博学而不穷，笃行而不倦”。“笃”是专一，是忠实，是坚定；“行”是实践、是行动。“笃行”就是学以致用，践行所学，既要学有所得，也要践履所学，在理论与实践的结合中做到知行合一。

“立德精技，尚学笃行”要求我们既要立德树人，以德为先，又要精通技术技能；既要注重学习学问，又要践行所学，知行合一。体现了高职院校的人才培养目标，又契合学院办学实际、办学理念、办学宗旨。

二、校风

勤奋务实 团结文明

勤奋：是指认认真真，努力干好每件事情，不怕吃苦，踏实工作。勤奋是成功的基础之一，是中华民族传统的美德。

务实：是指说实话、办实事、求实效,追求务实精神；不唯书、不唯上、只唯实,坚持科学精神。

团结：是指通过共同的信仰、一致的行动、相似的工作作风、共有的价值观念、标准的行为规范而凝聚起来的一种团队精神和工作合力。

文明：是指人人相互尊重、谈吐文雅、举止得体，知荣辱、明礼仪、遵纪守法，有良好行为习惯，追求政治文明、物质文明、精神文明、生态文明的和谐统一。

“勤奋务实、团结文明”要求我们既要认认真真做事，不怕吃苦，踏实工作，又要说实话、办实事、讲实效，求真务实；既要形成具有共同信仰、一致行动的团队精神和工作合力，又要注重知荣辱、明礼仪、守法纪的良好行为习惯。体现了学院的办学理念、育人方针、学术追求和管理特色。

三、教风

教书育人 敬业爱生

教书育人 ：教书即教授知识，这是基础；育人即通过教育让人成长，这是目的。教书和育人是不可分割的完整的教育过程。教书育人是教师的神圣职责，也是教师法对教师职业的基本要求。《礼记·学记》中指出：“师者，教之以事而喻诸德者也。”韩愈《师说》中指出，“师者，传道、授业、解惑也。”这些论述，都肯定了教书育人的重要性，而且从不同角度揭示了教书育人的必然规律。

敬业爱生：“敬业者，专心致志以事其业。”就是用一种很恭敬严肃的态度来对待自己的职业，表现在工作上就是专心、认真和负责。敬业，就是强调教师在教书育人工作中的高度事业心、责任感和崇高的荣誉感，就是爱校、爱岗、守业、乐业的奉献精神。爱生是教师的伟大情怀，爱心是育人的支点。学生只有得到了关爱、尊重和理解，才能学会自尊、自重和自信。只有教师尊重和关爱学生，才能使学生感受到教育的快乐。

“教书育人，敬业爱生”要求我们既要科学的传授知识，又要注重对学生品德培养、思想熏陶、行为规范、人格塑造；既要专心工作，爱校、爱岗、守业、乐业，又要关爱学生，尊重学生。体现了教师教育教学工作的特点和作风，是教师精神风貌、行为风尚、职业道德、专业知识水平、教育教学方法和技能等要素的综合表现。

四、学风

勤学善思 砺能致用

勤学善思 ：勤学，即勤于学习，勇于探究。善思，即勤于思考，善于思考。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学是入书，思是出书。出入有道，学业方可有成。所以，正确的读书方法是：既学又思，既思又学，从学中思，在思中学，二者缺一不可。

砺能致用：砺能，即崇尚技能，强调才干和能力。致用，即尽其所用，强调理论联系实际，强调脚踏实地，注重实效。

“勤学善思，砺能致用”要求我们既要勤奋学习，又要善于思考；既要培养能力，又要学以致用。体现了对高职学生读书方法的一般要求和培养高素质技术技能人才的独特要求。

五、学院精神

坚苦自立 奋进图强

坚苦自立：“坚苦”就是“坚忍刻苦”，是指抱定宗旨，矢志不移，勇往直前；含有信念执着、意志坚强，勤勉刻苦、务实笃行之意。“自立”是指不依赖他人，凭自己的劳动而独立生活，靠自身的努力而有所建树，含有自尊自信，自强不息之意。“坚苦自立”，关键在“坚苦”，根本是“自立”。

奋进图强：“奋进”，即敢为人先、争创一流的进取之意，立足高位自加压力、面对强手不畏竞争的强烈开拓意识和争先精神。图强是志向，就是积极进取、矢志不渝、奋发有为，锁定目标不动摇、抓住机遇不放松、坚持发展不停步的豪迈气概。奋进图强反映的是敢为人先，奋力拼搏，锐意进取，勇于创新，向着前进的目标不懈努力。

“坚苦自立，奋进图强”既是我院的历史、传统和文化在长期积淀中形成的，又是师生共同努力、长期形成的稳定的共同追求的理想和信念；既要求我们信念执着，意志坚强，艰苦创业，自力更生，自尊自信，自强不息，又要求我们奋力拼搏，开拓创新，以求强盛。